莆田人原創(chuàng)的管理學(xué)說《廣義管理學(xué)》

作者：林壯志   作者微信：zghglcheng

廣義管理學(xué)的價(jià)值：時(shí)代情境+管理理論=答案：1、經(jīng)得起推敲的原始概念；2、由原始概念交織成的因果關(guān)系的邏輯框架；3、這個(gè)邏輯框架應(yīng)該是實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是行之有效，是能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理論體系。

《廣義管理學(xué)》又名《中國(guó)化管理》。

中國(guó)化管理定義：世界不會(huì)滿足人, 組織決心以中國(guó)文化內(nèi)核道的整體性引領(lǐng)，在商道邏輯與人文魂魄雙驅(qū)動(dòng)下以人的行動(dòng)的來(lái)改變世界。

中國(guó)化管理是廣義的管理學(xué)，是多學(xué)科前沿突破的產(chǎn)物、是一代人實(shí)踐付出無(wú)數(shù)代價(jià)總結(jié)的寶貴財(cái)富。中國(guó)化管理范式是中國(guó)文明哲學(xué)元認(rèn)知下的原創(chuàng)管理學(xué)說、中西方管理思想的互譯、演進(jìn)與相互補(bǔ)強(qiáng)、整體性主導(dǎo)下的商道邏輯與人文魂魄雙輪驅(qū)動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

中國(guó)化管理大綱

中國(guó)化管理大綱

一、總序

重塑時(shí)代管理認(rèn)知、為企業(yè)謀事業(yè)

百年大變局時(shí)代最大風(fēng)險(xiǎn)不是動(dòng)蕩，而是延續(xù)過去的邏輯。

做時(shí)代的企業(yè),不犯歷史性錯(cuò)誤，不錯(cuò)過歷史性發(fā)展機(jī)遇。

中國(guó)文明哲學(xué)元認(rèn)知下的原創(chuàng)管理學(xué)說、中西方管理范式的互譯與演進(jìn)，整體性主導(dǎo)下的商道邏輯與人文魂魄雙輪驅(qū)動(dòng)。所謂哲學(xué)，就是作為文化現(xiàn)象的人用文化手段認(rèn)清人的文明存在本質(zhì)在形而上學(xué)方面的文化集成。文化一體化的終極文明只能有一個(gè)辨證法體系，而不是曾經(jīng)不可調(diào)和的若干個(gè)，終極辨證法的文化一體化構(gòu)建只能以中國(guó)傳統(tǒng)道家思想為主導(dǎo)構(gòu)建。

組織認(rèn)知：組織是個(gè)系統(tǒng)化的生命體。組織基因：創(chuàng)新與模仿；組織進(jìn)化：創(chuàng)新制、師徒制、集體制、諸侯制。企業(yè)核心兩要素：人與事。事講規(guī)律、人講邏輯。通過事、設(shè)計(jì)物（系統(tǒng)）、成就人。管理見事見人見系統(tǒng)。

組織的整體一致性如何落地？有三個(gè)層面合作的邏輯，

第一個(gè)層面是以組織的架構(gòu)和流程來(lái)確保部門間的合作；

第二類是以事業(yè)理論的價(jià)值觀和企業(yè)文化來(lái)確保個(gè)人間的合作；

第三類是事業(yè)理論的以使命和愿景來(lái)保證員工和企業(yè)之間的合作。

中國(guó)化管理核心新解

管理是活法--行道有德、覺民行道、得道多助！

管理—就是服務(wù)部下! 制度—就是眾人的契約!

權(quán)力—就是服務(wù)責(zé)任! 激勵(lì)—就是自我的激勵(lì)!

獎(jiǎng)懲—皆由自提自行! 責(zé)任—就是獲得的前提!

情感—必須制度管理! 公平—標(biāo)準(zhǔn)是種瓜得瓜!

價(jià)值—就是滿足別人! 發(fā)展—根本是眾人需要!

管理即是活法。中化管理認(rèn)知框架的以終為始結(jié)構(gòu)化的思維方式與人生使命結(jié)合起來(lái)，就能夠創(chuàng)造人生。人的活法就是安心成事做出產(chǎn)品滿足客戶需求，客戶就把生意給你，你就掙著錢得以安身立命。中國(guó)化管理認(rèn)知框架既要資助企業(yè)主去踐行他的人生使命，也資助企業(yè)主去實(shí)現(xiàn)他未來(lái)的人生愿景！

二、商道邏輯-客戶價(jià)值

商道邏輯是解決企業(yè)所有問題的綱，綱舉才能目張！商道邏輯就是客戶價(jià)值實(shí)現(xiàn)的邏輯。商業(yè)本質(zhì)是成人達(dá)己！成熟的人講求利他與利己的平衡。

勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)概念內(nèi)部，包含了不同層級(jí)的兩個(gè)維度：無(wú)差別的抽象勞動(dòng)，具體勞動(dòng)“勞動(dòng)力”。勞動(dòng)抽象勞動(dòng)概念內(nèi)部，還包含了“時(shí)間”維度條件下的不同歷史階段的3個(gè)形態(tài)：抽象勞動(dòng)的“過去形態(tài)”，歷史上積累的勞動(dòng)：物化勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)的“現(xiàn)在形態(tài)”，社會(huì)上巨大的現(xiàn)有勞動(dòng)：活勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)的“未來(lái)形態(tài)”，為未來(lái)價(jià)值折現(xiàn)，提供價(jià)值保障的宏觀勞動(dòng)：國(guó)家信用（國(guó)家信用的勞動(dòng)屬性）；抽象勞動(dòng)概念內(nèi)部，還包含了“空間”維度條件下，不同社會(huì)組織形式的3個(gè)形態(tài)：抽象勞動(dòng)的“個(gè)體形態(tài)”，一般勞動(dòng)的私有屬性：個(gè)體勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)的“集體形態(tài)”，一般勞動(dòng)的群體屬性：集體勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)的“國(guó)家形態(tài)”，一般勞動(dòng)社會(huì)屬性：國(guó)家信用（國(guó)家信用的勞動(dòng)屬性）。

勞動(dòng)、知識(shí)、企業(yè)家和資本共同創(chuàng)造了企業(yè)的全部?jī)r(jià)值。財(cái)富創(chuàng)造的主體共同參與分配財(cái)富。

客戶價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)價(jià)值。價(jià)值兩種形式：實(shí)體經(jīng)濟(jì)價(jià)值、信用價(jià)值。價(jià)值大于價(jià)格。

集成產(chǎn)品的概念：銷售 = f（選擇標(biāo)準(zhǔn)看法，買點(diǎn) U 賣點(diǎn)，兌現(xiàn)性）

品牌就是“缺席付值”的習(xí)得過程。

市值是未來(lái)現(xiàn)金流的折現(xiàn)。

股市信用價(jià)值生產(chǎn)過程：投資貨幣過剩->購(gòu)買股票->引起股價(jià)的漲跌->如果上漲和分紅派現(xiàn)使得股民的市值量或者貨幣收入量增加(或者減少)->股民會(huì)增加(或者減少)消費(fèi)貨幣的支出->社會(huì)生產(chǎn)中總的消費(fèi)需求增加(或者減少),消費(fèi)貨幣與投資貨幣的總量比例相對(duì)平衡(或者更加不平衡)->社會(huì)再生產(chǎn)增加(或者減少).

企業(yè)的護(hù)城河在客戶的認(rèn)知里。

這個(gè)世界上只一個(gè)護(hù)城河這個(gè)護(hù)城河就是你能不能不斷地瘋狂地創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值。

三、情境資源

只有時(shí)代企業(yè)家、沒有企業(yè)家時(shí)代。

當(dāng)代社會(huì)從體力勞動(dòng)主向腦力勞動(dòng)為主進(jìn)化；時(shí)代進(jìn)化的腳步：自由競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)業(yè)壟斷、金融壟斷、壟斷金融。兩種社會(huì)生產(chǎn)力：勞動(dòng)分工與集聚生產(chǎn)；兩種價(jià)值生產(chǎn)：實(shí)體價(jià)值生產(chǎn)與信用價(jià)值生產(chǎn)；四大價(jià)值生產(chǎn)方式并舉：私人資本生產(chǎn)、國(guó)有資本生產(chǎn)、社會(huì)資本生產(chǎn)、非資本價(jià)值生產(chǎn)。

最大矛盾：投資貨幣與消費(fèi)貨幣的不平衡。

勞動(dòng)者也是資本攜帶者，勞資共和大趨勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)。

百年大變局時(shí)代最大風(fēng)險(xiǎn)不是動(dòng)蕩，而是延續(xù)過去的邏輯。

時(shí)代、時(shí)勢(shì)、時(shí)機(jī)?？吹玫?，看得懂，有行動(dòng)。

四、戰(zhàn)略

時(shí)代情境決定戰(zhàn)略。

戰(zhàn)略大體正確即可、組織必須充滿活力！

戰(zhàn)略就是基于情境資源確定愿景與實(shí)現(xiàn)的路線圖，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力動(dòng)態(tài)地實(shí)施變革并建立相應(yīng)的組織及相應(yīng)的核心能力，踏著想當(dāng)然的步伐一步步實(shí)現(xiàn)里程碑目標(biāo)，掌控住戰(zhàn)略控制點(diǎn)從而實(shí)現(xiàn)愿景。

DSTE流程：戰(zhàn)略規(guī)劃、年度業(yè)務(wù)計(jì)劃與預(yù)算、管理執(zhí)行與監(jiān)控。

戰(zhàn)略規(guī)劃不只是業(yè)務(wù)，還包括組織、人才、流程及管理體系的變革戰(zhàn)略與規(guī)劃。

戰(zhàn)略是不能被授權(quán)--領(lǐng)導(dǎo)力貫徹戰(zhàn)略制定與執(zhí)行的全過程；

以差距為起點(diǎn)和導(dǎo)向--集中力量解決關(guān)鍵業(yè)務(wù)問題；

制定與執(zhí)行緊密結(jié)合--重在落地結(jié)果，以結(jié)果為導(dǎo)向；

終年持續(xù)不斷優(yōu)化中--復(fù)盤優(yōu)化和組織學(xué)習(xí)是持續(xù)不斷的過程。

戰(zhàn)略的價(jià)值：確保我們?cè)谧分鸲唐谑找娴氖牵軌颢@得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位，所謂近期見利見效，未來(lái)有意義。保證所有的因素都能協(xié)調(diào)起來(lái)，強(qiáng)化關(guān)鍵環(huán)節(jié)，避免功敗垂成。戰(zhàn)略主題大協(xié)調(diào)性、戰(zhàn)略實(shí)施大協(xié)調(diào)性。

以戰(zhàn)略為核心、戰(zhàn)略牽引和戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)的組織核心能力構(gòu)建五大法則：

1、高層領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)變革；

2、要把戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為執(zhí)行層面的語(yǔ)言；

3、以戰(zhàn)略為核心整合組織資源；

4、把戰(zhàn)略落實(shí)為每個(gè)員工的日常行為；

5、使戰(zhàn)略研究和執(zhí)行成為持續(xù)的循環(huán)過程。

五、組織架構(gòu)

組織承載戰(zhàn)略、流程決定組織

企業(yè)的商業(yè)成功，從來(lái)都是一個(gè)組織的集體責(zé)任！

專業(yè)化的部門管人、業(yè)務(wù)化的流程管事，明確責(zé)任主體，部門專業(yè)化與流程化的指標(biāo)體系之間的協(xié)調(diào)問題。

部門式權(quán)力組織到流程式責(zé)任組織的轉(zhuǎn)向。

關(guān)于組織設(shè)計(jì)的四個(gè)指導(dǎo)原則（基于流程化的組織建設(shè)）：

1、以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以客戶為中心，便于市場(chǎng)壓力傳導(dǎo)到組織內(nèi)部；

2、業(yè)務(wù)流程端到端打通，圍繞IPD、LTC、ISC等流程有效運(yùn)作；

3、崗位責(zé)任結(jié)果明確，工作聚焦，技能專業(yè)化，績(jī)效好衡量；

4、方便團(tuán)隊(duì)協(xié)作，高層崗位的工作確保一條流程端到端打通。

流程化組織建設(shè)的目標(biāo)：價(jià)值創(chuàng)造流程簡(jiǎn)潔高效、組織與流程匹配運(yùn)作高效、管理體系集成高效、運(yùn)營(yíng)管理卓越、持續(xù)改進(jìn)的質(zhì)量文化與契約交付的項(xiàng)目文化。

決定組織進(jìn)化的DNA：工作分創(chuàng)新性工作與模仿性工作

六、運(yùn)營(yíng)體系

物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣--《大學(xué)》

運(yùn)營(yíng)三階：經(jīng)驗(yàn)化時(shí)代1.0-專業(yè)化時(shí)代2.0-數(shù)據(jù)智能時(shí)代3.0

流程變革，核心就是要把知識(shí)分子大腦里的隱性知識(shí)導(dǎo)出來(lái)變成組織的顯性知識(shí)，把投資變成公司的知識(shí)資產(chǎn)。

做難而正確的事的底層邏輯：堅(jiān)持的力量，鑄就難以逾越的“組織能力復(fù)利”！

運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)0到1卓爾不群，1到N顆粒歸倉(cāng)。

項(xiàng)目管理的三環(huán)模型，所有的業(yè)務(wù)運(yùn)作問題都可歸結(jié)到流程、組織、IT三個(gè)方面。

流程的本質(zhì)：

流程是最佳實(shí)踐的體系化，是經(jīng)驗(yàn)化向?qū)I(yè)化躍遷的支點(diǎn)。

客戶視角：一組能夠?yàn)榭蛻魟?chuàng)造價(jià)值的相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)進(jìn)程

企業(yè)視角：

1、為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而設(shè)計(jì)和存在的，要與戰(zhàn)略相匹配，讓商業(yè)模式落地，體現(xiàn)管理文化和理念。

2、能夠使公司長(zhǎng)期獲得成功的不是產(chǎn)品，而是產(chǎn)生產(chǎn)品的過程。

3、將成功的優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)和作業(yè)模式標(biāo)準(zhǔn)化和固化，可重復(fù)執(zhí)行，變成組織能力。

 

知識(shí)復(fù)制：高效的流程、規(guī)范和IT系統(tǒng)使積累的知識(shí)和數(shù)據(jù)得以共享和繼承

人才復(fù)制：各崗位分工標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化和簡(jiǎn)化，新人經(jīng)過簡(jiǎn)單培訓(xùn)便可以適應(yīng)我們的崗位要求。

組織復(fù)制：新增的同類組織按已有的統(tǒng)一架構(gòu)、流程和規(guī)范快速?gòu)?fù)制。

管理復(fù)制：標(biāo)準(zhǔn)的流程、規(guī)范、方法、IT系統(tǒng)，可以將運(yùn)作和管理模式復(fù)制到新組織。

文化復(fù)制：管理文化依托于上述要素的復(fù)制，自然融到新組織、新人。

企業(yè)的業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)體系,是以創(chuàng)造客戶價(jià)值為核心,通過:

市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)機(jī)制來(lái)保證對(duì)客戶需求的充分理解和快速響應(yīng);

端到端全流程體系來(lái)保證客戶價(jià)值創(chuàng)造過程的暢通;

運(yùn)作有序的跨部門團(tuán)隊(duì)和清晰的分層決策模式來(lái)落實(shí)責(zé)任主體;

整體規(guī)劃的IT架構(gòu)來(lái)保證需求信息和業(yè)務(wù)過程數(shù)據(jù)的集成統(tǒng)一;

規(guī)范化的變革體系和職業(yè)化的變革隊(duì)伍保證管理改進(jìn)的持續(xù)有效。

組織運(yùn)營(yíng)策略：聚焦、壓強(qiáng)、創(chuàng)新。

內(nèi)卷時(shí)代：深淘灘,低作堰。

七、績(jī)效體系

價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值分配的過程中演繹出來(lái)整個(gè)人力資源系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)組織用目標(biāo)銜接、用責(zé)任約束的整體協(xié)同。

人事管理的“3+3”三層次1、如何建立人力資源管理的能力體系，2、去培育人力資源管理的組織性的功能，3、去培育經(jīng)理人管人事的意愿。三層面1、人事問題提出，然后是考評(píng)的客觀性和統(tǒng)一性。2、那么在這種客觀性的統(tǒng)一基礎(chǔ)上，誰(shuí)是責(zé)任主體？3、我們?cè)趺慈ゼ?lì)和約束這些主體？

要使企業(yè)處于人事管理狀態(tài)，必須首先使企業(yè)處于戰(zhàn)略狀態(tài)及組織狀態(tài)，以建立最為基本的“企業(yè)公理”及“組織理性”，從而建立價(jià)值評(píng)價(jià)與價(jià)值分配的客觀依據(jù)。

在培育企業(yè)人事管理能力與組織功能方面，最為關(guān)鍵的是把人事管理的責(zé)任落實(shí)到各級(jí)經(jīng)營(yíng)管理者身上，實(shí)現(xiàn)“經(jīng)理人管人事”的基本條件。企業(yè)現(xiàn)在真正需要的是建立人事管理的功能體系，去發(fā)育企業(yè)人事管理的能力，這個(gè)問題始終被理論界所忽略……

經(jīng)營(yíng)者的激勵(lì)和約束，是我們必須建立起的理性規(guī)則。

績(jī)效管理：目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與績(jī)效改進(jìn)的良性循環(huán)

績(jī)效管理的終極突破在于把工作分為：模仿性工作與創(chuàng)新性工作

模仿性工作績(jī)效：目標(biāo) ＝指標(biāo) ＋ 期望值 規(guī)定動(dòng)作 評(píng)價(jià)在于達(dá)成率

創(chuàng)新性工作績(jī)效：目標(biāo) ＝指標(biāo) ＋ 期望值 自選動(dòng)作 評(píng)價(jià)在于單套操作動(dòng)作創(chuàng)造的價(jià)值×該操作動(dòng)作可復(fù)制套數(shù)

勞動(dòng)報(bào)酬四類

1、成果報(bào)酬：組織為自選動(dòng)作的成果所支付的報(bào)酬

2、執(zhí)行報(bào)酬：組織為規(guī)定動(dòng)作所支付的報(bào)酬

3、專利報(bào)酬：組織為有效自選動(dòng)作沉淀成規(guī)定動(dòng)作所支付的報(bào)酬

4、嘗試報(bào)酬：組織為支持自選動(dòng)作的 不斷嘗試所支付的報(bào)酬。

報(bào)酬制度設(shè)計(jì)原理促進(jìn)組織進(jìn)化。

四類報(bào)酬的風(fēng)險(xiǎn)收益性屬性。

成果報(bào)酬是高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)；

執(zhí)行報(bào)酬是低風(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)；

專利報(bào)酬是低風(fēng)險(xiǎn)更高回報(bào)；

嘗試報(bào)酬是低風(fēng)險(xiǎn)更低回報(bào)。

企業(yè)圍繞這個(gè)價(jià)值環(huán)，以價(jià)值評(píng)價(jià)為支撐實(shí)現(xiàn)價(jià)值的良性循環(huán)。

企業(yè)圍繞這個(gè)價(jià)值環(huán)，以價(jià)值評(píng)價(jià)為支撐實(shí)現(xiàn)價(jià)值的良性循環(huán)。

企業(yè)的價(jià)值評(píng)價(jià)有一套相對(duì)完整的體系，包括：

基于員工的PBC和KPI的績(jī)效管理體系；

基于職位描述與評(píng)價(jià)的職位管理體系；

基于能力、態(tài)度和關(guān)鍵事件的價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系；

基于組織績(jī)效目標(biāo)評(píng)價(jià)的年終述職制度；

基于能力績(jī)效、素質(zhì)、品德、干部評(píng)價(jià)體系。

中國(guó)化管理的績(jī)效管理工具：模仿工作用KPI、創(chuàng)新工作用OKR、個(gè)人業(yè)務(wù)承諾（PBC）。

八、人文魂魄-心智模式

文明其精神，野蠻其體魄

人既是相對(duì)主觀的文化現(xiàn)象存在，又是相對(duì)客觀的文明本質(zhì)存在，在文以化人和文以明人方面，人的存在具有被不懂邏輯的絕對(duì)辯證屬性的舊哲學(xué)一貫無(wú)視的主客觀一致性——既沒有脫離現(xiàn)象的本質(zhì)，又沒有脫離本質(zhì)的現(xiàn)象。概而言之，人的任何語(yǔ)言行為都同時(shí)兼具本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論屬性，是同構(gòu)性的萬(wàn)法歸一。正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，是人的文明通過主觀成熟逐步實(shí)現(xiàn)終極思想自由和終極物理自由的不二前提。

人＝知行合一性存在＋主客觀一致性存在＝?jīng)]有脫離整體一致性的因果一致性存在＋沒有脫離因果一致性的整體一致性存在＝?jīng)]有脫離整體的局部性存在＋沒有脫離局部的整體性存在＋沒有脫離一致性的差異性存在＋沒有脫離差異性的一致性存在

中國(guó)企業(yè)的真正難題是，如何讓更多的員工有胸懷、境界與道行，讓更多的員工認(rèn)同組織的使命追求，使組織有道。

認(rèn)知--思想--行為--成果

人文關(guān)懷 、精神引導(dǎo)

人性本質(zhì)是心智模式。心智=思想 認(rèn)知框架 行動(dòng)導(dǎo)向=（中文講理、西文講邏輯）

心智模式是一種客觀的心理存在，它影響著人們的觀察、思考、決策和行動(dòng)。

心智模式是簡(jiǎn)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)表征，人們常用它來(lái)理解周圍世界以及與周圍世界進(jìn)行互動(dòng)。

心智模式?jīng)]有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、好壞之分，是一把“雙刃劍”。

中國(guó)文化中的心即指主觀存在，王陽(yáng)明講“心即理”也就是西方文化中的邏輯。

人是管理的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)，見物一定要思人， 在中國(guó)化管理，人就是全部。

心智模式作用機(jī)理

工作分創(chuàng)新性工作與模仿性工作

九、領(lǐng)導(dǎo)力

企業(yè)家即組織經(jīng)營(yíng)管理的專家。

組織領(lǐng)導(dǎo)力是貫穿戰(zhàn)略制定與戰(zhàn)略執(zhí)行的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)力是人順應(yīng)“時(shí)勢(shì)”，從自己”心智“修煉到影響組織”心智”進(jìn)而驅(qū)動(dòng)組織成就事業(yè)的能力。

領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)：覺民行道。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有道則見、無(wú)道則隱。領(lǐng)導(dǎo)力核心邏輯：反求諸己。

領(lǐng)導(dǎo)力密碼五大準(zhǔn)則

1、戰(zhàn)略家勾勒愿景。

2、執(zhí)行家主動(dòng)變革。

3、人才管理者激勵(lì)人心。

4、人力開發(fā)者培養(yǎng)接班人。

5、個(gè)人素質(zhì)自我修煉。

工作是為了生活、生活不是為工作

領(lǐng)導(dǎo)力的愿景：文明的常識(shí)化普及，無(wú)為無(wú)不為。

無(wú)為他為人自強(qiáng)，不爭(zhēng)人俗自有量；

處下守弱道自大，居上堅(jiān)強(qiáng)人自傷；

占位太久惹怨恨，功成身退留念想；

生死一命幾十載，利益奉生福壽昌。

干部管理

組織強(qiáng)在于干部強(qiáng)、強(qiáng)在干部機(jī)制、強(qiáng)在學(xué)習(xí)進(jìn)化。

只有把干部管理的完整過程體系化、制度化，才能形成“良將如潮”的長(zhǎng)效組織保障機(jī)制。

組建核心團(tuán)隊(duì)的四原則

以持續(xù)打勝仗為目標(biāo)，滿足組織戰(zhàn)略目標(biāo)要求，團(tuán)隊(duì)成員必須滿足企發(fā)展必要的技能；

以團(tuán)隊(duì)整體承擔(dān)責(zé)任，團(tuán)隊(duì)成員之間互補(bǔ)、互信至為關(guān)鍵，合適比厲害優(yōu)先；

能夠處理長(zhǎng)期與當(dāng)下、整體與局部的關(guān)系，須有系統(tǒng)和全局的知識(shí)和視野；

能夠與企業(yè)共同進(jìn)化，需要團(tuán)隊(duì)成員保持創(chuàng)業(yè)精神和學(xué)習(xí)能力。

七連環(huán)干部管理體系：

1、明確干部的使命和責(zé)任?！八淖ァ必?zé)任：抓文化、抓業(yè)務(wù)、抓效率、抓能力。

2、建立干部的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：“三有”：文化+績(jī)效+能力。

3、明確干部的任用程序。

4、干部培養(yǎng)和能力發(fā)展的具體方法。

5、干部績(jī)效評(píng)價(jià)與激勵(lì)。

6、建設(shè)干部的后備梯隊(duì)。

7、設(shè)立干部監(jiān)察制度。

變革管理

變革就是實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)狀到遠(yuǎn)景目標(biāo)的過程。

變革能不能成功，取決于有沒有被管理。

變革是企業(yè)通過從組織文化、業(yè)務(wù)流程、IT技術(shù)等方面進(jìn)行的調(diào)整,來(lái)改善業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)能力,使自身更好地適應(yīng)生存環(huán)境的過程。

變革的實(shí)質(zhì)是變?nèi)?、組織是做事的人、流程是做事的方式、技術(shù)是做事的工具。

變革的三階段模型：先將現(xiàn)狀解凍(解凍),再推動(dòng)(運(yùn)動(dòng))新變革最后再解凍(重新凍結(jié)),以穩(wěn)固變革效果。

成功實(shí)施管理變革的八個(gè)步驟

1、形成緊迫感

2、建立指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)

3、確立變革愿景

4、有效溝通愿景

5、授權(quán)行動(dòng)

6、創(chuàng)造短期收益

7、鞏固深化

8、形成文化制度化。

十、人性導(dǎo)圖

人性導(dǎo)圖即人生階斷引導(dǎo)心智躍遷。

人之四性：生命性講健康、社會(huì)性講成功、精神性講幸福、存在性講解脫智慧。人性魂魄一體四性同構(gòu)，因時(shí)因階段應(yīng)時(shí)代人生命題自適活法安身立命、安心成事。（活法）

四個(gè)人性規(guī)律：

1、做事的規(guī)律，以簡(jiǎn)驅(qū)繁，學(xué)會(huì)抓住事情的主要矛盾，

2、說話的規(guī)律，懂得敬畏，說話謹(jǐn)慎有修養(yǎng)，

3、思考的規(guī)律，心里有譜，勇于為未來(lái)做出更好的規(guī)劃，

4、人心的規(guī)律，善于控制，人生引導(dǎo)人心所向。

 

人性導(dǎo)圖

十一、認(rèn)知技術(shù)

所謂成長(zhǎng)就是認(rèn)知升級(jí)。認(rèn)知其實(shí)就是一場(chǎng)自我革命。人是知行合一的（顯）意識(shí)存在，只能從零起點(diǎn)自行建構(gòu)自我救贖于可終極自圓其說的認(rèn)知體系，所以結(jié)合方法論是方法的形而上學(xué)、認(rèn)識(shí)論是認(rèn)識(shí)的形而上學(xué)，哲學(xué)是對(duì)認(rèn)識(shí)論和方法論的體系化再形而上學(xué)集成，目標(biāo)指導(dǎo)可終極自圓其說于常識(shí)化普及的終極認(rèn)知技術(shù)。

過度相信自己的哪個(gè)理，那就是你的靈魂封印，也就是人生天花板。適度的灰度，孩子般心態(tài)有利于認(rèn)知躍遷。

認(rèn)知現(xiàn)實(shí)能力=（見微知著+抽象思維+邏輯演繹）能力X有效的知識(shí)儲(chǔ)備量。

升級(jí)自己認(rèn)知四方面：

1，建立認(rèn)知模型；

2，找到認(rèn)知升級(jí)的通路；

3，掌握認(rèn)知迭代的思維工具；

4，實(shí)踐你的認(rèn)知。

思維方式是指人們從一定的出發(fā)點(diǎn)、立場(chǎng)、角度及按一定的方法和思維路徑觀察、分析和解決問題的相對(duì)穩(wěn)定的思維模式或程式。

管理思維方式三個(gè)構(gòu)成要素：基本觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、主要方法。

管理本質(zhì)就是認(rèn)知管理。

戰(zhàn)略就是格局+破局。先勝后戰(zhàn)、就是認(rèn)知定勝負(fù)。先勝后戰(zhàn)，勝算就在認(rèn)知。好領(lǐng)導(dǎo)，首先是打勝仗。打的就是認(rèn)知之仗。看上去千軍萬(wàn)馬在打，本質(zhì)是兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)腦海里的戰(zhàn)爭(zhēng)格局定勝負(fù)。戰(zhàn)略三部曲是預(yù)測(cè)-破局點(diǎn)-All in。預(yù)測(cè)背后就是格局觀。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，必須在核心點(diǎn)上擁有覆蓋隊(duì)伍的認(rèn)知體系。一個(gè)人的認(rèn)知要大于一個(gè)隊(duì)伍，大于一群人。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，才有真正存在的價(jià)值。戰(zhàn)略認(rèn)知=格局思考。時(shí)代、時(shí)勢(shì)、時(shí)機(jī)。你的腦海里必須有一個(gè)對(duì)于這個(gè)行業(yè)越來(lái)越清晰的認(rèn)知格局腦圖。我們需要在這樣的大格局下，在過去積累的認(rèn)知紅利之上，重新構(gòu)建新的認(rèn)知體系，制定戰(zhàn)略的新打法，去更大的空間，尋找新的破局點(diǎn)和機(jī)會(huì)。

只有認(rèn)知升級(jí)，才能真正解決問題！

認(rèn)知技術(shù)：各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。大同社會(huì)是集體性終級(jí)自圓其說于終極自律。

十二、精神管理

文化就是一個(gè)組織在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐中所形成的特有的生存樣式和精神價(jià)值。

精神價(jià)值的外在顯現(xiàn)是生存樣式；

生存樣式的內(nèi)在依據(jù)是精神價(jià)值。

文明的精神,是締造奇跡的種子!

扭曲的精神,是毀滅人類的魔爪!

21世紀(jì)最可怕的疾病不是癌而是精神疾病。

物質(zhì)變精神，物質(zhì)無(wú)價(jià)。

精神變物質(zhì)，效力無(wú)窮。

加強(qiáng)和改進(jìn)精神引導(dǎo)與情感制度化管理工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

人文關(guān)懷的意義：

人文關(guān)懷是啟動(dòng)企業(yè)最根本的動(dòng)力來(lái)源人的必然要求。

人文關(guān)懷加強(qiáng)員工情感認(rèn)同、自我管理是重要前提。

人文關(guān)懷落實(shí)以?shī)^斗者為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建組織內(nèi)部協(xié)調(diào)合作的必然要求。

人文關(guān)懷是發(fā)揮員工能動(dòng)性是重要前提。

人文關(guān)懷是加強(qiáng)集體凝聚力是重要途徑。

人文關(guān)懷是增強(qiáng)企業(yè)的吸引力和提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)能力的重要手段。

精神管理的十步法

1. 分析我們的痛苦和制造痛苦的機(jī)制.

2. 喚起本能,良知的蘇醒.

3. 領(lǐng)導(dǎo)帶頭,自檢,剖析與承諾.

4. 試點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)第一行動(dòng)集團(tuán).

5. 試點(diǎn)的重點(diǎn)指導(dǎo).

6. 試點(diǎn)的內(nèi)外部激勵(lì).

7. "擴(kuò)大試點(diǎn)"競(jìng)爭(zhēng).

8. 全員比學(xué)趕幫的競(jìng)爭(zhēng).

9. 評(píng)選自我管理標(biāo)兵.

10. 自我管理創(chuàng)新,進(jìn)入良性循環(huán).

十三、企業(yè)文化

企業(yè)文化是什么？企業(yè)文化是企業(yè)的組織哲學(xué)；員工的心智模式；靈魂的醫(yī)生；組織活力與動(dòng)員能力的支點(diǎn)。企業(yè)文化的本質(zhì)是心智模式。企業(yè)文化的價(jià)值在文而化之、覺民行道。

文化是指人類在其歷史演進(jìn)過程和社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，反映了地球人類在一定的歷史階段自發(fā)改造自然、改造社會(huì)、控制自身行為的能力和達(dá)到的程度。

企業(yè)文化就是文而化之、覺民行道、行道有德。

（1）企業(yè)文化是組織的靈魂；一個(gè)組織持續(xù)成功的核心邏輯和系統(tǒng)原則；

（2）企業(yè)文化建設(shè)本質(zhì)上是服務(wù)于組織轉(zhuǎn)型，支撐業(yè)務(wù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的，完成對(duì)企業(yè)的系統(tǒng)思考與頂層設(shè)計(jì)；

（3）企業(yè)文化建設(shè)的過程實(shí)質(zhì)上是組織變革重塑與組織能力建設(shè)的過程；

（4）要讓企業(yè)文化有效、有用，一定要把文化“用”起來(lái)，通過改變員工的認(rèn)識(shí)和行為去解決現(xiàn)實(shí)問題；

（5）企業(yè)文化建設(shè)需要持續(xù)、廣泛地傳播（傳播要講策略，如傳播事例，傳播人物等），真正使其“入耳、入腦、入心”，在日常工作中把文化用起來(lái)。

中國(guó)企業(yè)的真正難題是，如何讓更多的員工有胸懷、境界與道行，讓更多的員工認(rèn)同組織的使命追求，使組織有道。

企業(yè)短期看氛圍、企業(yè)長(zhǎng)期看文化。

共和大同前景：

企業(yè)文化的愿景是集體性終級(jí)自圓其說于終極自律的大同社會(huì)。

共和發(fā)展，是社會(huì)資本生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)，既是社會(huì)主義的要義，也是資本主義發(fā)展的要義。即一國(guó)之內(nèi)，可以共和，國(guó)與國(guó)之間，也可以共和。

——經(jīng)濟(jì)共和。即勞動(dòng)與資本共和、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系共和，構(gòu)建共生、共存、共創(chuàng)、共享的人類社會(huì)利益共同體；

——社會(huì)共和。以尚和思維為指導(dǎo)，構(gòu)建人心和善、家庭和睦、社會(huì)和諧、世界和平、天下和合的人類社會(huì)命運(yùn)共同體；

——民主共和。一國(guó)之內(nèi)、國(guó)與國(guó)之間，都要在既有現(xiàn)代政治文明、又有各國(guó)傳統(tǒng)特色的治理體系上，建立民主、平等、和諧、和平的人類社會(huì)民主政治共同體；

——文化共和。保護(hù)保持文化的多樣性和豐富性，構(gòu)建既有世價(jià)值又有各自特點(diǎn)求同存異、和而不同的人類社會(huì)民族精神共同體。

發(fā)達(dá)國(guó)家新的發(fā)展和中國(guó)的實(shí)踐和成效，客觀上回答了當(dāng)今和未來(lái)發(fā)展只能靠共存共處共和共贏。

中國(guó)化管理誠(chéng)成范式即是道即是事業(yè)理論

事業(yè)理論是企業(yè)持續(xù)成功的核心邏輯和基本原則。事業(yè)理論實(shí)際上?還是經(jīng)營(yíng)管理，只不過要把每一個(gè)領(lǐng)域背后的指導(dǎo)思想、??觀念體現(xiàn)出來(lái)。謀定而后動(dòng)，再出手就是要系統(tǒng)的打法！事業(yè)理論之所以能解決問題有兩個(gè)原因：一是因?yàn)槲覀儼褑栴}想透了，找出真問題以后，??所有人形成共識(shí)，問題就會(huì)迎刃而解；二是解決問題靠的是人，??事業(yè)理論規(guī)定了??所有領(lǐng)域的每個(gè)人應(yīng)該如何去做，??只要讓大家把事情都想清楚了，深入到自己的骨髓，??大家就會(huì)按照一定的原則去做，??問題就會(huì)得到解決。

洞察時(shí)代、把握商機(jī)、順勢(shì)而為。

有一種大愛叫非資本價(jià)值生產(chǎn)，人類是整體性存在，整體的覺醒才能化解災(zāi)難。

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